目前日期文章:201109 (4)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

          

信無情是佛否?
不信無情是佛的問題。佛法中講有情,是指有情識的眾生,反之,則稱無情。無情識的木石之類是不可以成佛的,(楞嚴經)講到五十種陰魔區時,明確指出識陰區第四種邪執,就是把十方草木皆稱有情,與人無異。這種執見,是原則性的錯誤。分不清有情與無情,必走上邪道,與天魔為伍。


.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!



 

azmdcucxc 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

          

父女變變變【???????7日間】
緯來日本台 3月5日 晚上8:00 播出。
這類互換身體的劇情蠻老梗的,但似乎我還挺愛看這類情節,因為過程中必定充滿衝突的笑料。
像"辣媽辣妹"也是母女互換身體,從互換過程中,進而更加了解與體諒對方,化解家人間的岐異。
"父女變變變"大概也是不脫這類模式吧!
對結衣妹妹只有"龍櫻"裡的印象,
她當時在劇中刻意走109辣妹風,臉塗的黑黑滴,現在的模樣比以前清純可愛多了。
此劇還有NEWS的加藤成亮.....沒看過他演的戲,挺好奇他的演技如何。
相關資料與圖片轉自以下官網。日本官網:http://www.tbs.co.jp/papa-musume7/
緯來日本台:http://japan.videoland.com.tw/channel/f-d/
出演者:川原恭一郎…????
川原小梅…新垣結衣
大杉健太…加藤成亮
西野和香子…佐田真由美
中山律子…森田彩華
?木真一…高田延?
?枝???…佐?木??江
渡?武志…江守徹
中?耕介…八?智人
川原理?子…麻生祐未
劇情概要:
任職於知名化妝品公司的恭一郎(館廣志飾演),
是典型的「升遷沒希望+在家沒地位」的中年上班族。
而恭一郎唯一的煩惱就是從小最愛的女兒小梅(新垣結衣飾演),
因為正值青春叛逆期,對老爸恭一郎不理不睬,已經很久沒有好好說過一句話了(泣)!
某日,父女倆在搭電車時竟發生了意外!
聽到小梅求救的聲音,恭一郎奮不顧身只想保護女兒…
可是當兩人在醫院病床上醒來後,才發現老天跟他們開了個大玩笑!
女兒和老爸竟然互換身體,成了「超MAN美少女」&「扭捏歐吉桑」!
不得已之下,外表是恭一郎的小梅只好代老爸去上班,身體是小梅的恭一郎只好幫女兒去約會…
父女倆懷抱不可告人的秘密,齊心協力展開了緊張刺激的新生活!
本劇由日本2007年最新當紅偶像新垣結衣,飾演外表可愛、內在卻是47歲大叔的高難度角色。
新垣結衣不但以電影「戀空」橫掃日本各大新人獎,
包括日本金像獎最佳新人賞與話題賞、藍緞帶賞新人獎、
橫濱影展最優秀新人獎、日刊體育報電影大賞新人獎…等,
更活躍於歌唱、廣告界,成績亮眼話題不斷,在日本掀起一陣旋風!
而在劇中與新垣結衣交換身體的館廣志,則不愧薑是老的辣,
以180公分以上的中年男子之姿,詮釋高中女生的可愛模樣,更是笑果十足令人噴飯!
經ORICON STYLE調查,「父女變變變」在日播出時,

 

azmdcucxc 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

          

禪宗六祖~惠能大師 
 (638 ~ 713) 唐代僧,又作「慧能」。我國禪宗六祖大師、大鑑禪師。祖籍范陽(河北),俗姓盧,生於南海新興(廣東)。據六祖法寶壇經行由品載,其父早亡,家貧,常採薪汲水以奉寡母。一日負薪至市,聞客讀誦金剛經,心即開悟,時五祖弘忍 住蘄州黃梅之東禪院,法門甚盛。師乃前往拜謁。五祖試問其所來及欲求何物,師答曰:「弟子是嶺南新州百姓,遠來禮師,惟求作佛,不求餘物。」五祖謂:「汝是嶺南人,又是獦獠,若為堪作佛?」惠能對曰:「人雖有南北,佛性本無南北,獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?」五祖驚異其稟性非凡,遂使入碓房舂米,歷八月。一日,五祖令眾人各述一偈以傳衣授法,上座神秀遂於壁廊書偈曰:「身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」師聞之,謂此偈未見本性,遂請一童子代於壁間亦書一偈曰:「菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?」五祖聞之,識其為真能傳大法者,乃夜召師入室,潛授衣法,並遣其連夜南歸,隱於四會、懷集之間。   過了十餘年,唐高宗儀鳳元年(676)大師至南海廣州法性寺;值印宗法師講《涅槃經》,因有二僧辯風幡,一說風動,一說幡動,爭論不已。惠能便插口說︰「不是風動,也不是幡動,是仁者心動!」。印宗法師深器之,故依印宗出家,受具足戒。翌年,移住於韶陽曹溪寶林寺,弘揚「直指人心,見性成佛」之頓悟法門。與神秀於北方所倡之漸悟法門相對,史稱「南頓北漸、南能北秀」。其弟子法海將其教說匯編成書,名「六祖法寶壇經」,盛行於世,為後來禪宗之宗經。後應刺史韋璩之請,於大梵寺樹立法幢;未久歸曹溪,弘布大法,道俗歸崇。神龍元年(705),中宗派遣內侍薛簡召師至京師,師稱疾固辭未往,帝乃敕賜磨衲袈裟及水晶缽等物,並敕改寶林寺為「中興寺」。三年,更賜「法泉寺」額。  師又曾捨宅為國恩寺,先天元年(712),命門人於寺內建立報恩塔。翌年七月,歸返國恩寺,八月示寂,世壽七十六。師肉身不壞,迄今仍存,歸停曹溪。憲宗時諡號「大鑑禪師」。遺錄有六祖壇經一卷、金剛經口訣等。其中六祖壇經初由法海集錄師之語要,後人多所節略,未能見祖意之全貌,元代德異乃探求諸方,得其全文。至元二十八年(1291),宗寶重新校對三種異本,正其訛誤,詳其節略,增補弟子之請益機緣而予印行,今收於大正藏第四十八冊。  惠能本與神秀同為弘忍門下的大弟子,但因對禪的看法不同,後來遂分為南北二宗。北宗禪法多弘傳於北方貴族階層,南宗初行於嶺南一帶。後由惠能弟子神會於開元十八年(730)在洛陽定南北宗是非大會上,極力說明北宗禪為「師承是旁,法門是漸」,影響所及,北宗的勢力遂逐漸衰退。師之嗣法弟子四十餘人中,以荷澤神會、南陽慧忠、永嘉玄覺、青原行思、南嶽懷讓 等最著,開後世臨濟、曹洞等五家七宗之禪。(臨濟、溈仰、曹洞、雲門、法眼等五家,加上出自臨濟之楊岐派、黃龍派,合稱七宗。)‧摘錄自‧《佛光大辭典》


.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!



 

azmdcucxc 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

          

《交響樂》"Beethoven Sym No.5 1st 貝多芬第五號 命運交響曲 第一樂章



.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!



 

azmdcucxc 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()